Trilogie Fomba Gasy Cultures du Madagascar

Tarika Ramilison Besigara Zanany (foto: HQC)

Nous avons passé cinq mois et demi à Madagascar à la suite de la compagnie Ramilison Besigara Zanany, descendante d’un des plus grands artistes malgaches, fondateur d’une ancienne tradition du théâtre musical autoctone: le hira gasy.


Chaque année, sur le plateau central de l’île africaine, autour d’Antananarivo, cette forme de divertissement très raffinée est portée par un nombre important de compagnies locales, composées de 30/40 artistes (mphira gasy). Chaque compagnie (tarika) est organisée selon une division des rôles et des compétences artistiques, nécessaires pour faire face à la saison artistique ardue qui commence en avril, avec la fin de la saison des pluies et le début des vacances de Pâques. Au cours des mois suivants, l’activité s’intensifie lorsque apparaissent les rites ancestraux liés à la famadihana, la grande fête à travers laquelle les Mèrina rendent hommage à leurs morts: les exhumer, les pleurer et danser avec eux.


Nous avons été présents depuis les premières répétitions de la tarika – qui comme chaque année apprend une nouvelle “chanson” (hira vao) à travers un travail patient de mémorisation collective – jusqu’à la grande famadihana de Ramilison Besigara, Edwige Ramanambelo, Perline Razafiarisoa et tous les ancêtres de la compagnie, qui a eu lieu dans le village d’origine de la famille Besigara: Mandrosoa Antongona, à quelques kilomètres de la capitale.


Chaque hira gasy est une grande suite construite autour de son noyau: la parole et l’art de sa déclamation (c’est-à-dire le kabary). Autour: les élégants chants choraux, l’identitaire danses des ancêtres, les performances acrobatiques très suivies et la grande danse finale (vakodrazana). Une hira dure en moyenne une heure et chaque compagnie interprète la nouvelle avec celle de l’année précédente, en alternance avec un autre groupe “rival” avec lequel se crée une sorte de certamen artistique, qui divertit grandement le public et le captive pendant presque une journée entière.


Nous avons assisté à des dizaines de spectacles de Tarika Ramilison Besigara Zanany et de toutes les autres compagnies avec lesquelles le groupe a “confronté”: une expérience humaine et artistique inoubliable pour ceux comme nous qui ont consacré toute leur vie à écouter de la musique de tous genres et origines. Nous avons également tourné une quantité considérable de matériel vidéo qui raconte la beauté absolue de cet art ancestral et que nous montons dans un long métrage qui racontera l’histoire de ce voyage musical.


Durant notre long séjour à Madagascar, pays caractérisé par une diversité culturelle véritablement enviable, nous sommes partis à la recherche d’autres spécificités. Nous nous sommes ensuite rendus à Mahajanga dans le Nord-Ouest pour essayer d’entrer dans le rituel de tromba [prononcé : “trumba”], un rite de possession par lequel les anciens rois Sakalava se manifestent pour apporter des bénédictions, des conseils et des orientations matérielles, utiles à ceux qui les invoquent. Ces rencontres, qu’elles soient publiques ou intimement familiales, ne sont heureusement pas encore faciles à documenter, car plusieurs tabous (fady) protègent encore la cérémonie des étrangers et des caméras.


Nous avons cependant eu le privilège d’être invités au cérémonie par un médium, descendant direct d’une lignée de rois Sakalava de Boeny. Nous avons participé au rite pendant les deux jours prévus, portant un lambaoany (sarong rituel), participant de manière joyeuse et discrète, recevant des bénédictions sous la feuille sacrée, nous efforçant de capturer toutes les nuances possibles de ces moments extraordinairement intenses et écoutant avec un plaisir inébranlable les voix puissantes des femmes charismatiques Sakalava et la virtuosité fleurie de l’accordéon diatonique, qui accompagnent sans cesse le rite pendant son exécution.

Tromba sakalava a Mahajanga (foto: HQC)

Dernière étape de notre voyage à Madagascar: la terre à laquelle nous nous sentons inexplicablement le plus connectés, probablement pour des raisons de profondes vibrations musicales. C’est en effet de l’Androy que sont venues les voix qui, dès le début, ont suscité notre intérêt pour la Grande Île. Nous nous sommes donc sentis obligés d’y aller pour terminer nos recherches musicales. Notre long voyage vers l’extrême Sud nous a conduit dans un petit village, caché par des forêts d’épines et relié par des pistes de sable étroites et dangereuses. Ici, nous avons pu nous rapprocher de trois autres traditions endémiques fondamentales : le beko, une chanson lyrique monodique et improvisée, le lokanga, un violon à trois cordes qui accompagne l’emblématique danse tandroy. Du tournage de la petite performance de cette famille de agriculteurs et de bergers est né le court métrage “Beko & Lokanga Tandroy”, véritable manifestation d’art et de joie ancestrale que nous avons eu la chance de trouver et du plaisir de vivre.

Beko Tandroy (foto: HQC)

Fomba Gasy est l’expression malgache des traditions ancestrales de Madagascar. Notre trilogie, composée de deux courts métrages et d’un long métrage entièrement autofinancés, s’intitulera “Fomba Gasy Trilogy – Cultures from Madagascar” et tous ces documents seront présentés tout au long de l’année 2026-27 partout où cela sera demandé.

Veloma!

Michele Coralli